В общем, я тут под ударной дозой ноотропов сидел и думал над такой важной составляющей ролевой игры, как календарь. Никто из вас не задавался вопросом: а как же идет летоисчисление на (в) Азероте (то, что Близзард по... Все равно на потуги ролевиков я и сам знаю, но ведь хочеца)? Ну и решил создать темку на сайте, где мамины сыщики, по типу меня, будут рыскать в поисках ответа на такой вопрос.

Отвечая на этот вопрос, я обращался к разным источникам (в основном великий и всемогущий). Собственно, ответ ни то чтобы обрадовал меня, или разочаровал... Я просто не нашел ответ на интересуемый меня вопрос. После длительных переговоров с товарищами - я понял, что не один такой.

На самом деле, есть умельцы (честь ии и хвала), которые что-то пытаются объяснить, но их очень мало. Особенно понравился один старожил с ЕС с вот этой темой (честь ему и хвала).

Собственно, от себя добавлю забугорный материал. И чтобы это совсем не было халтурой, да и другие смогли не просто так покидать в меня тапки: представляю её вольный перевод (адаптацию) для тех, кто спикс инглиш ворсе зен ми.
(Тут типо варнинг, что это - не канон и использовать его в игре не обязательно, но может быть интересным. Даты адаптированы под игровые реалии сервера.)

Талассийский календарь:

Календарь использует систему летоисчисления, начиная с 0 О.С.К (фактически: год основания Кель'Таласа и Солнечного Колодца/ О.С.К - Основание Солнечного Колодца). Хоть и в литературной стилистике это может звучать: "В 4543 год от Сияния Солнца", или аналогично (например: дату рождения принято записывать "В год правления Дат'Ремара" ), но по общей датировке это - все равно О.С.К. Многие, но не все, имена месяцев сохранились со времен календаря Высокорожденных, от которого и происходит талассийский.

Использование талассийского календаря в Кель'Таласе неоднозначно, поскольку из-за контакта с окружающими народами и по окончанию Второй Войны стал более популярным Королевский календарь. Однако, некоторые дома эльфов и по сей день проводят исчисление времени по этому календарю, в то время как его повсеместное использование среди других встречается редко.

Месяцы в талассийском календаре строится на основе тех же лунных циклов, что и ранняя система времени эпохи Азшары, талассийский календарь насчитывает двенадцать месяцев в стандартном году. Названия будут перечислены ниже и произносят на том же наречии, на каком говорили и Высокорожденные со времен Войны Древних.

Талассийский календарь определяет середину каждого дня, отмечая время и высоту дневного максимума Солнца (Белоре). Обычно в это время происходит полдень, хотя корректировки от долей секунды до нескольких минут могут использоваться ежедневно, чтобы компенсировать ошибки, связанные с каждым годом, содержащим на несколько часов больше, чем в регистрируемых днях, а также естественные колебания Азерота. Магистры и Астроманты, которые вычисляют звездный дрейф, тщательно измеряют каждое из четырех сезонных солнцестояний и вычисляют сдвиг с предыдущего года, планируя все микрорегулировки в следующем квартале. Подобные дрифты позволяли накапливать время по часа для составления полной картины дня, как это принято в боле-менее простых системах. Однако Хранители Таласского Календаря стремятся точно измерять каждый год в пределах 1/10 000 секунд, которые не могут регулярно достигаться или даже приближаться к понятию "день". Такие "нестандартные месяцы" встречаются редко и в основном используются для исправления ошибок или периодов без надлежащего учета времени. Ряд крупных корректировок и многие небольшие были сделаны при восстановлении Солнечного Колодца, с тремя днями, добавлением до двух лет, и ежедневно корректировались в полдень, успешно возвращая историческую точность календаря в конце и в течение двухлетнего периода перегруппировки.

Талассийский календарь частично поддерживают некоторые члены Совета Магистров, которые используют точные астрономические данные и не типичные месяцы, что позволяет им вносить точные правки от секунды до нескольких дней. Сторонники талассийского календаря утверждают, что это - самая точная система датировки, со времен использованием Выскорожденными астролябий.

Эта практика предполагает высокую степень астрономической точности и предполагает наличие истоков от календарей Высокорожденных, разработанных с помощью астролябии и других мощных инструментов. Талассийский календарь считается одной из наиболее точных систем измерения времени, за счет ручной и гибкой корректировки, в течение нескольких сотен лет средняя длина каждого цикла опеределялась с точностью до 1/10 000 секунд, согласно Астромантам, ответственных за расчеты и использование нестандартного времени для "корректировки" продолжительности года, достижения такого высокого уровня точности путем постепенных корректировок в течение эльфийской продолжительности жизни.

Считается, что высокая степень точности связана с астрономией Высокорожденных и использованием астролябии, хотя в Кель'Таласе, как известно, не существует подобных конструкций, но планетарные образования, покрывающие шпили эльфийских зданий, вероятно, распространяются на эту традицию, предполагая, возможно, более глубокие связи с датировкой времен Азшары, чем просто имена большинства месяцев.

Адерианский календарь:

Адерианский календарь был введен после образования самостоятельного королевства Гилнеас, под властью короля Адерика. Начало календарю было положено за тысячу сто четырнадцать лет до вторжения орков в Азерот, когда Гилнеас стал независимым от Империи Аратора. Чтобы избежать отрицательных чисел в календаре, время до 0 от П.А. ("Правления Адерика", что означает рождение именно отдельного королевства, а не столь славного короля), даты обозначали П.В.А. ("Под Властью Аратора", не клей). При обозначении Доараторского периода, пишут "До Расцвета Гилнеаса", или Д.Р.Г.

Точно не известно, каким образом прибыли первые поселенцы в Гилнеас, но предположительно - на первобытных лодках или плотах. Множество легенд говорят о возникновении различных городов, а после их ассимилирование Араторской Империей. Ходят легенды, что именно старые обряды, культы положили начало Ведьмам Урожая, а множественные кланы постепенно объединялись в одно королевство.

Примечание: более подробную интересную теорию можно почитать на оригинал сайта. Но, если кратко пересказывать содержание (о котором автор заявляет, что: "Подобное не является попыткой повлиять на историю Гилнеаса, а лишь является попыткой именно обогатить её для ролевиков разного уровня отыгрыша. Т.е. чистейший, но, как я думаю, добротный и проработанный имхолор, который описывает особо влиятельные семьи Гилнеаса, белые пятна в истории (даже имеется пограничный конфликт с Лордероном): включает в себя деление на эры, достаточно ярко показывает охлаждение отношений с Лордероном, историю правления Королей и знаменательные даты, но совершенно не несет в себе ценности, как календарь - не показывает пласт культуры (праздники и традиции), а так же месяцы. Поэтому, обсуждение данной темы будет очень интересным, но в комментариях или отдельной теме).

Текущий год по этому календарю: 1124 год от П.А.

Торадинский календарь:

Рассчетное время в этом календаре идет со времен Торадина, первого короля Аратора, начиная с 2.770 (2800) года до О.Т.П. и был использован в официальных документов Церкови, с момента ее основания. Этот календарь повсеместно использовался в Семи Королевствах, до падения Лордерона. После чего его вытеснил более привычный вариант летоисчисления.

Примечание: дальнейшая информация является важными датами именно церковных событий. Увы, на сервере (в ближайшее время точно) они могут ограничиться только смертью Фаола и избранием архиепископа Бендикта с началом и концом Третьей Войны. Однако, именно в этом календаре полным падением Альтерака считается временной период после основания Алого Ордена

Гномский календарь:

Гномский календарь отсчитывается после свержения последнего короля Гномрегана и основания Гномской Республики. Он был принят единогласно новым правительством в 367 г. по Королевскому календарю, и, хотя его использование уменьшилось с падением Гномрегана, многие гномы продолжали использовать его между своими товарищами. Даты перед началом календаря обозначаются путем записи чисел назад.

Калдорайский календарь:

Календарь Перенольда:

Оригинальный варнинг: ((Обратите внимание, что эта страница и все страницы, связанные с историей Альтерака, используются лишь по вашему усмотрению))

Календарь Перенольда следует традиционной системе исчесления времени с использованием секунд, минут и часов. Существует двадцать четыре часа в день, семь дней в неделю, различные недели в месяц и двенадцать месяцев каждый год. Однако в календаре Перенольда отмечаются особые праздники, существуют особые времена года и игнорируются другие.

В календаре Перенольда игнорируются следующие праздники: Лунный фестиваль, Любовная Лихорадка, Сад Чудес (гыгылол Ноблгарден игнорируют в Альтераке), День пиратов, Фестиваль урожая и Тыквовин. Праздники, такие как Пивной фестиваль и Зимний Покров, длятся более продолжительное время, охватывая обычно на две недели дольше. Праздник Огня просто называют фестивалем летнего солнцестояния и празднует прекрасную погоду, которую солнце предоставляет Альтераку летом. Пивной фестиваль имеет большее значение в Альтераке, чем любое другое человеческое королевство. В первый и последний дни Пивного фестиваля объявляются дни без труда. Города превращаются в Сады Пива, заполненные Бармаидами и Альтеракскими пивнушками. День мертвых отмечается в Альтераке, в другой день без труда, где массы собираются, чтобы помнить умершего. Пиршество Странников - единственный праздник, посвященный урожаю, хоть он и отмечается в Альтераке раньше. Посвященные урожаю и в надежде, что они выживут зимой впереди, Пиршество Странников - это праздник уничижения, но также и избытка, когда люди проявляют благодарность, но также наслаждаются собой до начала зимы. Праздник Зимнего Покрова происходит в течение всего месяца декабря в Альтераке, отмечая зимний сезон и оптимистично смотря на суровый холод.

Календарь лорда-адмирала:

Примечание: тут такой же случай, как и с календарем Гилнеаса, за исключением того, что деление идет не по эрам, а по векам (эпохам) и, скорее, представляет вольную трактовку истории королевства, нежели передает быт, культуру и обычаи с месяцами.

К сожалению, Ордынских календарей... Ну, их просто нет. Почему? Не знаю, возможно, единственный "ордынский календарь" из этого - продолжение Таласийсского и дополнение истории про исследователей Реликвария (просто для галочки про южные орден (как вахофаг: вижу слово chapter, перевожу как орден)).

Может кому-то будет не все равно на такую составляющую ролевой игры и мы устроим обсуждение, в ходе которого обогатим друг-друга, а? Или так и будем продолжать животрепещущие темы: горцы - миф или правда?