Зардушт Керинф

Портрет

"Ищешь Свет ты всюду и ночью, и днём,
Ищешь ты вне себя, слеп в мечтаньях о Нём.
Свеи тебе говорит на наречиях разных:
«Ищешь где и кого? Я — в тебе же самом!»

Безгрешный есть ли человек? Скажи!
Нам без греха прожить ли век? Скажи!
За зло спеша карать нас злом, Скажи:
Святее нас Ты в чём, Скажи!

Свет есть, и всё есть Свет! Вот средоточье знанья,
Почерпнутого мной из Книги мирозданья.
Сиянье Истины увидел сердцем я,
И мрак безбожия сгорел до основанья."

Из фолиантов Божественности.

"Святая сила, ваша вера, ваша храбрость должны быть подвергнуты испытаниям. Вы должны научиться никогда не терять собственную веру не взирая на сложности и осознать, что с силой Света вы можете преодолеть то, что сломит большинство остальных."

Финальные слова фолианта Доблести.

Зардушт родился за двадцать лет до Открытия Темного Портала в семье потомственного священника. Он служил верой и правдой Свету с самых ранних лет, начиная ничтожным послушником в городской часовне Дольного Очага, родного города, уже в возрасте двадцати трех лет получив сан младшего жреца. Обучившись искусству письма, арифметики, азам науки и постигая духовные учения Церкви, наработанные за тысячи лет верноподданными следователями святого пути Небес, Зардушт рано столкнулся с несправедливостью и кровью: еще юношей он видел, как отпевают почивших в результате злокозненных нападений бандитов стражников, видел, как по городам ходят болезни и видел, что мир далеко не всегда справедлив.

В отличии от тех, кого подобные созерцания обратили в циников, Зардушт знал, что несчастия в мире - не вина Света, а вина людей. Всемогуий Свет Творения мог бы исправить любой порок и изничтожить зло; но что это бы принесло? Ничего. Люди не смогли бы выучить важный урок: лишь в сражении с пороками душа очищается. Керинф исцелял раненых, но вскоре молодой жрец освоил силу Света в бою. Ему еще не было двадцати четырех, как на земли Лордерона обрушилась орочья угроза, казавшаяся призрачной. Орки, напитанные кровью демонических хозяев, рассматривались Церковью как создания зла. Они несли смерть и разрушение, Керинф отвечал им божественной карой. С основанием светлого ордена рыцарей Серебряной Длани, Зардушт встретил ренессанс учения Света, вновь убедившись, что любая напасть, выпавшая на долю людскую - лишь милость божественного, выраженная в форме испытания. Отныне, в ответ на угрозу пришельцев из другого мира, образовалась великая опора для королевства в лице паладинов, светлых воителей, способных сражаться в ближнем бою и слитых с естеством Света сильнее, чем любой из жрецов.

Керинф с каждым годом становился все набожнее. Орки отняли у него отца, но жрецу было спокойно: он знал, что дух родителя, бывшего при жизни аббатом, сейчас един с божественной силой, сотворившей весь Мир. Годы меж Второй войной и началом смуты с освобождением орков Керинф посвятил служению Света. Он не оставался на одном месте, отказавшись от соблазнительной и, фактически, наследной должности аббата в Дольном Очаге. Священник видел, что в городе безопасно, и знал, что есть в мире места, где еще царит зло и где люди еще не постигли Свет. Керинф считал, что к Свету можно привести любого. Он верил, что решение сохранить орков в резервациях было правильным; святой отец полагал, что король Теренас поступил так, руководствуясь славной добродетелью Сострадания. Хотя многие из собратьев по вере придерживались радикально противоположного мнения, убежденный в своих помыслах Керинф считал, что со временем силою Света можно будет изгнать из орков их зло, обратив их на правильный путь. Зардушт не был пацифистом: он не думал, что следует сложить оружие и не считал, что преступления орков нужно оставить безнаказанными, однако верил, что главная цель всей его веры - вековечный мир на всей земле, - достижима без уничтожения всех неугодных. В будущем, полагал Зардушт, Свет сможет объединить всех.

Серьезным испытанием веры для него стала Чума. Постоянно в разъездах, став странствующим жрецом, даже иногда авантюристом, Зардушт раньше многих столкнулся с загадчной болезнью. Впервые Керинф видел, как смерть забирает жизнь человеческую, съедая силы и волю к борьбе за считанные дни, а Свет не в силах с этим ничего сделать. И хотя, даже после многих постов, недель самобичевания и ограничений, сам Зардушт не овладел этим божественным навыком, он знал и созерцал лично, как великие герои и праведники силою Святости возвращают душу в расчлененное тело, оказывая великую честь тому, кто должен был умереть. Зардушт знал, что Свет способен на все, но он не мог исцелить болезнь. Вновь жрец не стал винить в этом Свет - он посчитал, что силы его веры недостаточно, чтобы помочь больным, но не отчаивался; значит, то было угодно Свету, значит, Свет желал, чтобы священник отбросил пороки прочь.

За годы своих странствий и службы сановником Зардушт так и не завел семьи. Церковь и Добродетели не поощряли и не проповедовали воздержание, но со временем Керинф понял, что сердце его открыто лишь Свету: значит, ему не суждено было найти любовь в ком-то одном; по этому поводу сановник тоже не печалился - если он не может любить кого-то больше других, это значит, что он любит всех, а любовь - это высшее проявление Уважения, ибо как и Свет не делает различий между детьми своими, пока они не уподобляются злу, так и Керинф не станет.

Возможно, отсутствие семьи позволило ему пережить и страшную бойню, именуемую Третьей войной. По крайней мере, ее начало. 

Зардушт не терял близких; его престарелая мать успела эвакуироваться в Штормград, а друзья и товарищи, если и погибали в сражении с нежитью, вызывали в сердце уже умудренного жреца не скорбь, но праведный гнев на мертвецов. Восставшие из могилы твари вызывали у Зардушта, как и у всех святых отцов Лордерона, искреннее отвращение: на тот момент о вольнодумчивой нежити нельзя было и помыслить. Уничтожение безмозглых мертвецов Керинф видел освобождением их душ и дарованием вечного покоя, убийство коварных некромантов - наказанием нечестивцев.

Как и многие служители Света, после убийства Кел-Тузада и отправки принца Артаса в Стратхольм, Зардушт расположился в Андорале. Он, как и большинство, полагал, что испытание Света на сем закончено - после страшной бойни люди должны объединиться и сосредоточиться на помощи друг-другу. Когда принц Артас вновь вернулся в Королевство, но уже в виде темного рыцаря Смерти, Зардушт не покинул Андорал, как сделали многие. Он знал, почему люди хотят бежать и бояться, ведь вести о падении Столицы разлетелись быстро, как и о приближающейся армии Плети, что на самом деле все это время пряталась в криптах и катакомбах. Он помогал беженцам. Падение Андорала - событие, при котором свою смерть нашли основатели ордена Серебряной Длани, Утер Светоносный, Гавинрад Мрачный и многие другие герои, простые солдаты, ремесленники, маги, паладины, - Зардушт застал, направляя детей к спасительному эвакуационному конвою. Он защитил отроков барьером Света, а сам приготовился принять собственную смерть, надеясь воссоединиться со Светом.

Но обглоданный вурдалаками труп священника был поднят. Несколько лет, в виде никчемного мертвеца, Зардушт служил Плети: убивал невинных, рубил лес, возводил темные строения. Однажды сознание вернулось к нему и он, подобно большинству, изменился после воскрешения. Керинф помнил многие из своих невольных преступлений. Он был разбит, поражен, ошарашен вернувшимся разумом. В голове после могучего гласа Короля-Лича было удивительно тихо. Тишина заполнилась ворохом ретивых, шустрых, кощунственных мыслей: "За что? Как Свет это допустил? Почему?".

Первым же делом истово верующий воззвал к своему божественному покровителю. Благие энергии заструились вокруг кончиков когтистых, гнилых пальцев, протянутых к затянутому серой пеленой небу. Вместо благодати и тепла успокоения они принесли жар и боль адского пламени. Свет едва не сжег заживо Керинфа - по крайней мере, так ему казалось. Но сломленный годами подчинения Плети разум не мог отбросить доктрину, которой следовал при жизни. Возможно, такова была великая воля Зардушта Керинфа, возможно, как назвали бы это некоторые, се был защитный механизм, но Зардушт не пропитался ненавистью, не впал во отчаянье, не отринул прошлое, не проклял божественное. Он решил, что произошедшее - величайшее испытание Света. Никогда прежде, за всю жизнь, за войну с Плетью, Зардушт не видел здравомыслящих мертвецов, коими не двигали бы жажда причинять зло. Священнику подумалось, что Свет наделил его единственного возможностью все исправить, дал одному ему разум, освободив из рабства Короля Мертвых. И хотя это оказалось не так, наличие горсти свободных мертвецов не подбило, а подбодрило Зардушта - коль он не был исключительным, то Свет продолжает испытывать людей даже после их смерти. То Свет распределяет тяжкое бремя меж многими и вновь, Великий, дает осознанный выбор - служить злу добровольно, как поступили многие заблудшие Отрекшиеся, о которых узнал Зардушт, или искоренять зло.

Посмертные изменения рассудка обратила Зардушта Керинфа в образцового фанатика Света - ни боль при вызове божественных сил, ни предубеждения со стороны живых, ни зловоние своего разлагающегося тела не смогли поколебать его железную веру. Он лишь укрепился в своих убеждениях, стал молиться чаще. Он обозлился на Плеть, но обозлился праведно, страстно желая после победы над злом руками самих людей принести миру благоденствие и спокойствие. Зардушт Керинф вступил в Серебряный Рассвет, где распространял свое учение среди многих и стал боевым жрецом, клириком и духовником.

В Серебряном Рассвете перед Зардуштом встало множество новых испытаний, но Керинф был готов с ретивостью пройти их все.

Powered by Froala Editor